Најавеното пренесување во Софија на останките пронајдени во базиликата „Свети Ахил“ отвори нова балканска полемика. Додека Бугарија подготвува свечен пречек, дел од македонските историчари предупредуваат дека не постои конечен научен доказ дека коските навистина му припаѓаат на цар Самоил. Археологијата повторно се најде меѓу науката, дипломатијата и националните толкувања на минатото.

Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа. Грчките медиуми јавуваат дека постапката за нивно предавање на Бугарија е во завршна фаза. Според информациите на ePolitical.gr и Dete.gr, предавањето се очекува во текот на оваа недела.

Поранешниот бугарски претседател Росен Плевнелиев тврди дека прв ги видел останките на цар Самуил за кои, како што вели, 3 години работел на враќањето, преговарајќи со двајца грчки премиери и со црковни поглавари. Преговарав со Вселенскиот патријарх. Преговарав со грчкиот патријарх.

Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа. Грчките медиуми јавуваат дека постапката за нивно предавање на Бугарија е во завршна фаза. Според информациите на ePolitical.gr и Dete.gr, предавањето се очекува во текот на Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа.

Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ. Неговите коски можете да ги преместите колку сакате. Но, планините, езерата, градовите и историските траги не ги собира во ковчег!“ - реагира Оливер Шамбевски, македонски политичар и поранешен амбасадор на Република Македонија во низа светски држави, во врска со циркусот така наречен „враќање на моштите на цар Самуил во Бугарија“ Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ.

Историчарката со сарказам предлага сега Македонците да им дадат неидентификувани коски на соседите како знак на добрососедство.

Ако сакате, моштите на Цар Самоил со децении беа во Грција, па тој не стана Грк. Сега Грција ќе ги предала на Бугарија. ОК… И што очекуваат?

„По лажниот костур на Филип II Македонски, следи неидентификуван костур на Самуил. Размена на грчко-бугарски артефакти кои имаат малку врска со самите нив, но служат на долгорочната антимакедонска политика. Предлагам и ние Македонците да дадеме нешто.

Повеќе од илјада години од неговата смрт македонскиот цар Самуил е повторно во средиштето на светската јавност. По византиските хроничари, македонскиот средновековен владетел сега е цел на вниманието и на современите медиуми, откако на Бугарија ѝ се вратени некои останки, кои му се припишуваат нему, иако за тоа нема никаквви идентификациски и други сигурни докази.

Ако денес Бугарија се обидува да го присвои цар Самуил како свое… Ако денес Бугарија се обидува да го присвои цар Самуил како свое ексклузивно наследство, тоа не било случај „пред неколку децении“. Имено, во бугарската православна литература не се среќаваат традиции поврзани со Самоил. А кога сепак се пренесува нешто за него, тоа обично е проследено со „одредена воздржаност“.

Ако денес Бугарија се обидува да го присвои цар Самуил како свое ексклузивно наследство, тоа не било случај „пред неколку децении“. Имено, во бугарската православна литература не се среќаваат традиции поврзани со Самоил. А кога сепак се пренесува нешто за него, тоа обично е проследено со „одредена воздржаност“.

„Цар Самоил никогаш не бил во Бугарија, зошто да се прибира, кога е земен тој од Бугарија? Вака излегува дека ние сме го украле Самуил од Бугарија и сме го донеле во Македонија, а тој е роден во Македонија, тука умрел и тука е погребан. Не знам… која е новината да се прибира тој во „Цар Самоил никогаш не бил во Бугарија, зошто да се прибира, кога е земен тој од Бугарија?

Вселенската патријаршија го поздрави договорот меѓу Грција и Бугарија за размена на историски богатства, но истовремено испрати порака дека процесот на враќање на црковните и културните предмети треба да продолжи. По објавата на бугарскиот историчар дека Бугарија ги трампала посмртните останки на Цар Самоил а во Грција испратила реликвии од Охридската архиепископија се поставува прашањето. По објавата на бугарскиот историчар дека Бугарија ги трампала посмртните останки на Цар Самоил а во Грција испратила реликвии од Охридската архиепископија се поставува прашањето дали двата наши соседи ќе ги вратат сите икони и реликвии кои се украдени од Македоннија?

Преседанот кој поради предизбирен маркетинг го направија Софија и Атина може да ги врати македонските украдени артефакти дома.

Бугарскиот историчар Горан Благоев откри дека Грција ги трампала коските на Цар Самоил за реликвции кои и припаѓале на Охридската. Бугарскиот историчар Горан Благоев откри дека Грција ги трампала коските на Цар Самоил за реликвции кои и припаѓале на Охридската архиепископија. Конкретно се работи за реликвија која во Бугарија е однесена од Охрид, а не од Северна Грција станува збор за моштехранилница, кутија со мошти од светителка, кои биле во црвата Св. Богородица во Охрид, а однесени во Софија исто така за време на Првата светска војна.

Во трампата меѓу Грција и Бугарија, во купчето од 50-тина арктефакти, Софија… Во трампата меѓу Грција и Бугарија, во купчето од 50-тина арктефакти, Софија и спакувала на Атина и реликвија, која што не само што не е бугарска или грчка, туку е веројтано одземена или украдена од црква во Охрид. Станува збор за сребрена кутија со моштите на „Света Матрона“ која била изработена во далечната 1798 година, а се чувала во црквата „Богородица Перивлепта” во Охрид. Таму биле се до 1916 година, кога бугарската војска заедно со други црковните старини, ги собрала, спакувала и ги однела на „привремено чување” во Софија.

Најавеното пренесување во Софија на останките пронајдени во базиликата „Свети Ахил“ отвори нова балканска полемика. Додека Бугарија подготвува свечен пречек, дел од македонските историчари предупредуваат дека не постои конечен научен доказ дека коските навистина му припаѓаат на цар Самоил. Археологијата повторно се најде меѓу науката, дипломатијата и националните толкувања на минатото.

Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа. Грчките медиуми јавуваат дека постапката за нивно предавање на Бугарија е во завршна фаза. Според информациите на ePolitical.gr и Dete.gr, предавањето се очекува во текот на оваа недела.

Поранешниот бугарски претседател Росен Плевнелиев тврди дека прв ги видел останките на цар Самуил за кои, како што вели, 3 години работел на враќањето, преговарајќи со двајца грчки премиери и со црковни поглавари. Преговарав со Вселенскиот патријарх. Преговарав со грчкиот патријарх.

Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа. Грчките медиуми јавуваат дека постапката за нивно предавање на Бугарија е во завршна фаза. Според информациите на ePolitical.gr и Dete.gr, предавањето се очекува во текот на Останките што му се припишуваат на цар Самуил наскоро би можеле да го напуштат Солун, повеќе од половина век откако беа откриени на островот Свети Ахил во Мала Преспа.

Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ. Неговите коски можете да ги преместите колку сакате. Но, планините, езерата, градовите и историските траги не ги собира во ковчег!“ - реагира Оливер Шамбевски, македонски политичар и поранешен амбасадор на Република Македонија во низа светски држави, во врска со циркусот така наречен „враќање на моштите на цар Самуил во Бугарија“ Споменот на Царот Самоил е во многу нешта заслужен за развивање на македонскиот национален идентитет и како таков бил светилник во најтемните денови на овој народ.

Историчарката со сарказам предлага сега Македонците да им дадат неидентификувани коски на соседите како знак на добрососедство.

Ако сакате, моштите на Цар Самоил со децении беа во Грција, па тој не стана Грк. Сега Грција ќе ги предала на Бугарија. ОК… И што очекуваат?

„По лажниот костур на Филип II Македонски, следи неидентификуван костур на Самуил. Размена на грчко-бугарски артефакти кои имаат малку врска со самите нив, но служат на долгорочната антимакедонска политика. Предлагам и ние Македонците да дадеме нешто.

Повеќе од илјада години од неговата смрт македонскиот цар Самуил е повторно во средиштето на светската јавност. По византиските хроничари, македонскиот средновековен владетел сега е цел на вниманието и на современите медиуми, откако на Бугарија ѝ се вратени некои останки, кои му се припишуваат нему, иако за тоа нема никаквви идентификациски и други сигурни докази.

Ако денес Бугарија се обидува да го присвои цар Самуил како свое… Ако денес Бугарија се обидува да го присвои цар Самуил како свое ексклузивно наследство, тоа не било случај „пред неколку децении“. Имено, во бугарската православна литература не се среќаваат традиции поврзани со Самоил. А кога сепак се пренесува нешто за него, тоа обично е проследено со „одредена воздржаност“.

Ако денес Бугарија се обидува да го присвои цар Самуил како свое ексклузивно наследство, тоа не било случај „пред неколку децении“. Имено, во бугарската православна литература не се среќаваат традиции поврзани со Самоил. А кога сепак се пренесува нешто за него, тоа обично е проследено со „одредена воздржаност“.

„Цар Самоил никогаш не бил во Бугарија, зошто да се прибира, кога е земен тој од Бугарија? Вака излегува дека ние сме го украле Самуил од Бугарија и сме го донеле во Македонија, а тој е роден во Македонија, тука умрел и тука е погребан. Не знам… која е новината да се прибира тој во „Цар Самоил никогаш не бил во Бугарија, зошто да се прибира, кога е земен тој од Бугарија?

Вселенската патријаршија го поздрави договорот меѓу Грција и Бугарија за размена на историски богатства, но истовремено испрати порака дека процесот на враќање на црковните и културните предмети треба да продолжи. По објавата на бугарскиот историчар дека Бугарија ги трампала посмртните останки на Цар Самоил а во Грција испратила реликвии од Охридската архиепископија се поставува прашањето. По објавата на бугарскиот историчар дека Бугарија ги трампала посмртните останки на Цар Самоил а во Грција испратила реликвии од Охридската архиепископија се поставува прашањето дали двата наши соседи ќе ги вратат сите икони и реликвии кои се украдени од Македоннија?

Преседанот кој поради предизбирен маркетинг го направија Софија и Атина може да ги врати македонските украдени артефакти дома.

Бугарскиот историчар Горан Благоев откри дека Грција ги трампала коските на Цар Самоил за реликвции кои и припаѓале на Охридската. Бугарскиот историчар Горан Благоев откри дека Грција ги трампала коските на Цар Самоил за реликвции кои и припаѓале на Охридската архиепископија. Конкретно се работи за реликвија која во Бугарија е однесена од Охрид, а не од Северна Грција станува збор за моштехранилница, кутија со мошти од светителка, кои биле во црвата Св. Богородица во Охрид, а однесени во Софија исто така за време на Првата светска војна.

Во трампата меѓу Грција и Бугарија, во купчето од 50-тина арктефакти, Софија… Во трампата меѓу Грција и Бугарија, во купчето од 50-тина арктефакти, Софија и спакувала на Атина и реликвија, која што не само што не е бугарска или грчка, туку е веројтано одземена или украдена од црква во Охрид. Станува збор за сребрена кутија со моштите на „Света Матрона“ која била изработена во далечната 1798 година, а се чувала во црквата „Богородица Перивлепта” во Охрид. Таму биле се до 1916 година, кога бугарската војска заедно со други црковните старини, ги собрала, спакувала и ги однела на „привремено чување” во Софија.